本文摘要：九华·缘起地貌鸟瞰©是然修建摄影昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。——唐·李白《望九华赠青阳韦仲堪》天开于子，万物得以滋生，蕴生神奇。 于山明水秀之地，开一方净土辟喧嚣于其外，让人从名利与欲望、烦恼与纠结的日常骚动中暂时归隐，悠然物外，独得一方自然属性，一地盎然生机。——引言九西岳位于素有“千载诗人地”之称的安徽池州，陶渊明、李白、苏东坡等文人名士皆曾在此驻留，儒风壮盛，文化秘闻深厚。作为“中国释教四台甫山”之一的地藏菩萨道场，广为人知。

九华·缘起地貌鸟瞰©是然修建摄影昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。——唐·李白《望九华赠青阳韦仲堪》天开于子，万物得以滋生，蕴生神奇。

于山明水秀之地，开一方净土辟喧嚣于其外，让人从名利与欲望、烦恼与纠结的日常骚动中暂时归隐，悠然物外，独得一方自然属性，一地盎然生机。——引言九西岳位于素有“千载诗人地”之称的安徽池州，陶渊明、李白、苏东坡等文人名士皆曾在此驻留，儒风壮盛，文化秘闻深厚。作为“中国释教四台甫山”之一的地藏菩萨道场，广为人知。千余年来其奇特的儒释道文化精神和文化形式在此流传、繁衍、融合。

由今世置业与九开团体借力九西岳及地藏文化配景倾力打造的禅文化文旅小镇——莲花小镇落址于此，地处大愿文化园南侧焦点地块。本案是小镇的一方禅院，由香港PAL设计、日清修建、山水比德与H DESIGN等数个团队联手操刀，融合中国的山水文化、佛禅文化和修建文化，在九西岳的脉络里，镌刻出一方山水禅境。禅院草图 ©日清设计修建·景观中国的山水文化历史悠长，悟禅养心之所也经常依山傍水，山水相合，以山水之性静养心境。

修建坐落于开阔的园地之上，群山围绕，周围罗布辽阔的水面，层叠不止，若巨细玉盘。禅院入口需寻水势蜿蜒而上，穿行中豁然开朗。入院小径寻水蜿蜒而行©张骑麟修建以现代手法融合地域性质料，道法自然，以山峦的走势起笔，于大庭小院落笔，起伏由心，握山形，逐水意，绘禅魂，于一方天地中得以埋头。

内庭莲池反照修建的剪影与水色天光©张骑麟山的意象融入修建的结构之中，围合一方内在天地©张骑麟禅院集修心、会友、学习等多种功效于一体，亦可作为休憩及居住空间使用，各种运动围绕着内部的庭院展开。庭中镜水莲池波光浮动，碧草如丘缀于其间，砖瓦木石与钢结构构筑的现代东方修建剪影反照于莲池，出现一派清幽雅静的山水意境。古朴与现代气势派头并重的连廊构建起院内各个空间之间的关联与过渡四水归堂的修建格式源自徽州文化传承天人合一的理学思想空间·流转莲花小镇属释教圣地，我们希望能营造极致的境界，加上地理情况的优势，层峦叠嶂，有着天然的景观与气氛，山水间渗出的情怀，使这个地方更具禅意，而我们希望能从灵气与心灵层面着笔，使于空间内的旅人与过客能将空间体验升华至精神层面。

谈及项目设计的出发点，香港PAL主创设计师梁景华如是说道。感受心灵的澄明与自由，不为外界的色、声、香、味、触、法影响心田，即佛家常说的“一乾二净”。禅院内部各个空间的陈设同样以此为线索，让驻留这方空间的人于流连忘返中自得清静。

眼：能见色者是“耳得之而为声，目遇之而成色。”眼睛是最先感知外物的器官，接待空间也被界说为“眼根”所在。九华多竹，设计师特意找到由台湾今世艺术家独创的竹意灯饰作为粉饰，以竹材诠释出自然气力的流动，如风、如水、如鸟遨游，也增加了与当地自然情况的契合感。奇特设计的竹意灯饰与榆木打造的接待台上的“日月禅”摆件©张骑麟日月交替虽是再寻常不外之事，亦是天地运转的纪律，代表着得失、取舍、爱憎的日月禅作品被置放于古旧榆木打造的接待台上，嵌于白色的配景墙和玄色的地砖之间，让人甫一进入，可保持一颗平常心，感受空间的空灵、朴素与祥和。

外墙一侧由徽州特色的青砖黛瓦拼合，再以东方传统的木色为梁，枯木藤椅于一角自然生长，出现出东方禅境所追求的清逸简雅与返璞归真。枯木藤椅于空间一角自然生长©张骑麟青砖瓦饰组合的墙面©张骑麟鼻：能嗅香者是鼻，古通“自”，代表着自我，可见鼻根即嗅觉对人于外物感知的重要性。“人间万事消磨尽，只有清香似旧时”，禅堂小院因以“鼻根”界说。

禅堂小院内景©是然修建摄影禅堂小院的木柱、横梁取自皖南百年迈屋的香樟木，自然保留一派皖南古建民居的格调。室内焚檀香，香味古朴，沁入心神。木柱横梁均取材于皖南百年迈屋修建©张骑麟作为公共区域，小院常开设佛经讲坛，为世人解惑;或开设茶道、香道、花艺等，促进人文交流。髙敞阔达的古意空间，搭配雅致的屏风、蒲团、长桌、木椅，融合室内幽幽檀香，整个空间的味道与千年九华的历史感与文化感相生相合。

在院落打造上，透明的落地玻璃被用作室内与室外院子的隔绝，院中青竹与白色砾石粉饰的风物明晰可见，静坐，听经，品茶，心境通畅平和。耳：能闻声者是休闲洽谈区，作为放松和商务相同的场所，“倾听”是这方空间的主题，故将其界说为“耳根”所在。

设计师致力于通过空间巨细的平衡设定和细节的经心结构赋予这方空间最为适宜的倾听情况。灯饰造型灵感源自佛家思想中的圆非圆满，无数菩提叶铺叠的灯饰组合，以轻盈流通姿态围合成C的造型，似圆若缺，缺口正对佛像，如佛于菩提下轻语。临窗一侧与接待厅同源而生的竹艺饰品点亮空间，恰似竹枝飘动，水流潺潺。

通透的隔绝让空间整体保持开放，同时为了保证空间的私密性及独立性，各个区域之间又以取自九华当地的墨色山水与云雾形态的屏风，隔离出小型恰谈区，宛若山水云间。休闲洽谈区©张骑麟每个单独的区域都以奇特的灯饰、花器、艺术摆件结构，让空间变得越发富厚和丰满，无论居于那边都可以看到内庭亦或外院空间的极佳景致。身：能感慨者是茶室由连廊通达延伸入内庭©是然修建摄影茶室以廊道联通，延伸入内庭的莲池，保持通透性的设计，四面落地玻璃墙面可以看到天空在水面的倒影。古朴的桌椅、书架置于其间，九华茶文化的厚重感喷薄而出。

修建细部©张骑麟若盘坐于蒲垫上，则可与大地相连，感受剑麻地毯的粗拙质感，身心相接，天地同宗，莲花到处，心境盎然。舌：能尝味者是九西岳拥有富厚的自然资源，也是山野食材盛产之地。中国圈主要用于私厨宴客，可以在此品得独具乡土特色的美食，原汁原味。

空间设计上，延续了接待厅的素简、精致、优雅。度假气势派头的藤椅餐桌等配饰与当地传统的青砖墙面联合，于木色与质朴中融入现代的触感。莲花灯饰层层铺叠而下，阐释空间特征的同时，也体现了设计师对于九西岳在地文化历史与今世空间设计相互融会的设计思考。意：能知法者是意根，知觉，亦即身心的感知。

“在设计历程中，每个区域都有灌注中国传统，礼、修、和、居、品，我们希望能融合室内、过道与户外，使空间使用者更能体会当中的意境，也配合四周天然情况的条件，并联合修建以达至心领神会。”接待空间、禅堂小院、洽谈区、茶室、中国圈等空间围绕内部的庭院莲池结构，由连廊、过道、楼梯等毗连领悟，围合一方空明山水。居于院内，行走其中，人们于曲院回廊里坐享闲暇，以眼、耳、鼻、舌、身感知着空间，对这处天地又有了纷歧样的明白。禅意·寓所客房区依照徽文化和释教思想中的差别主题打造，既是向当地经典文化致敬，也是莲花小镇为融入九西岳以致皖南焦点文化旅游区大情况的一次有力实验。

廊道处，玻璃屋顶的设计引入更多自然光©张骑麟二层廊道细部©张骑麟例如秋浦居以池州古称命名，将池州历史文化融入设计中。提取银杏叶的明快色形为空间主色;同时融九西岳山水文化的意境于里，表达时代更迭而山水依旧，不为外物疑惑己心。

开敞的结构将室外山水引入室内空间©张骑麟银杏叶的明快之色搭建起空间主格调©张骑麟停留·归处有无相生，难易相成，是非相形，高下相盈，源于九华，终于九华，这处禅院融入九西岳的山水与当地佛禅文化，亦彰显旅游和休闲度假功效的内核，以人与空间、空间与修建、修建与自然和谐融会的姿态，营造出一方传统与现代融合、极具东方意蕴的山水禅境。项目图纸莲花小镇总平图©日清设计观点图©日清设计效果图©日清设计结构爆炸©日清设计轴测图©日清设计山体图©日清设计一层平面图@H DESIGN二层平面图@H DESIGN项目名称：九西岳莲花小镇水墨安徽一期业主单元：今世置业(安徽)项目地址：中国安徽·池州修建面积：2850㎡室内面积：2850㎡竣工时间：2019.5修建设计：日清设计景观设计：山水比德硬装设计：PAL设计事务所软装设计：H DESIGN(旋木尚艺)摄影：张骑麟，是然修建摄影Schran Images供稿方：H DESIGNH DESIGN(香港)2014年建立于中国深圳，专注于为高端商业地产、顶级品牌旅店/会所、大型办公楼提供高品质定制化设计服务，在香港、杭州、重庆、贵阳划分设有分公司。现拥有一支体系成熟的设计研发团队，从观点构想，方案深化，到后期设计监视，团队始终秉持认真、敬业、执着的专业精神，挑战设计传统，追求“和谐美学”的设计理念，已为万达、京基、佳兆业、招商、碧桂园等众多上市地产公司及洲际、希尔顿、温德姆等知名旅店团体，打造了极具国际化又有当地人文特色的个性设计作品。

本文关键词：威尼斯网址,2850,㎡,绝美,中式,禅院,DESIGN,amp,PAL,九华,缘起

本文来源：威尼斯官方网址下载-www.iclin-med.com